01 de julio de 2009
La tertulia interreligiosa del día 30, último martes de junio, se ha celebrado en el centro de la Comunidad Bahá’í de Madrid, en torno al tema: “La crisis económica actual”. Asistimos más de 30 personas y en el coloquio se aportó información muy esclarecedora sobre las causas y los problemas de la crisis económica que ha afectado a toda la humanidad, muy especialmente a las personas más desfavorecidas.
Se reflexionó sobre los posibles enfoques que deberían tomar las instituciones mundiales para que no vuelva a repetirse una crisis de esta envergadura. Los ciudadanos de la sociedad civil podemos tomar conciencia y trabajar para que haya una transformación interior que dé un nuevo enfoque a nuestras vidas con más moderación y menos consumismo, a la vez que podemos presionar para que las estructuras mundiales mejoren y se impida la corrupción y el mal reparto de los recursos de la Tierra.
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01 de junio de 2009
El último martes de mayo nos reunimos en el centro de la asociación budista Soka Gakkai y compartimos nuestras opiniones, variadas pero armónicas, sobre la oración y el silencio. Para introducir el tema los amigos de la asociación nos leyeron un artículo que pueden encontrar en su página web, concretamente en http://www.sgispanish.org/budismo/diaria/oracion.html
Se trascriben aquí algunos párrafos:
La oración es un aspecto medular del budismo de Nichiren. Con frecuencia,
los miembros de la SGI comentan que han "orado seriamente",
"orado desde el fondo del corazón" o que sus oraciones fueron
"contestadas". ¿Qué significan tales declaraciones?
El Tercer Diccionario Internacional Webster define la oración como
"un solemne y humilde acercamiento a la divinidad en palabras o
pensamientos, que normalmente implica la súplica, la petición, la confesión, la
alabanza o la acción de gracias". (1) ¿En qué aspectos concuerda la noción
budista con esta definición y en cuáles difiere de ella?
Orar es una acción que lleva a cabo todo ser humano. Está comprobado que los
individuos expresaban sus plegarias de diversas formas, desde los tiempos más
remotos. Cuando el ser humano percibió su impotencia ante las fuerzas de la
naturaleza, su mortalidad y lo efímero de su vida, empezó a expresar sus
sentimientos más profundos dirigiendo preces a las divinidades, alabándolas y
agradeciéndoles.
El presidente de la SGI, Daisaku Ikeda, observó que la religión se desarrolló a
partir de la oración, y que el deseo y el acto fundamental de orar surgieron
antes de que se establecieran las diferentes tradiciones religiosas. En el
budismo, el rezo es una expresión de los sentimientos de anhelo, compromiso y
gratitud. Sin embargo, dado que uno de los principios preponderantes de esta
doctrina es que lo divino se encuentra en el interior de la vida de cada
persona, la oración de los creyentes, en lugar de invocar a fuerzas externas,
tiene por objetivo despertar aptitudes innatas como la fortaleza, el valor y la
sabiduría.
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07 de mayo de 2009
El martes 31 de marzo fuimos acogidos por el director del Centro Cultural Islámico de Madrid (CCIM), de la mezquita conocida como de la M-30, para tener una tertulia sobre "El agua y el espíritu". Asistimos más de cuarenta personas de diversas tradiciones religiosas y casi todos aportamos algo en torno al tema desde diversos puntos de vista, tanto religiosos como científicos. La presentación del Imam de la Mezquita se centró en la ecología y el aprovechamiento limpio del agua, un elemento muy valorado en la cultura islámica. Quedamos muy contentos de la armonía que había entre todos, como es habitual en estos encuentros, y de la consulta tan enriquecedora que tuvimos en torno a un tema material y a la vez con repercusión espiritual y religiosa.
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24 de marzo de 2009
La asociación interreligiosa ADIM ha querido dedicar la jornada anual de este año al tema BUDISMO Y CRISTIANISMO EN DIÁLOGO y a la presentación del libro “El Sutra del Loto” traducido al castellano.
Se celebró el sábado 14 de marzo, desde las 10:00 a las 19:00 horas, en el Centro Cultural Nicolás Salmerón (Calle Mantuano, de Madrid), como en los últimos años.
El teólogo católico Juan José Tamayo expuso, en una magnífica conferencia, “la situación de las religiones en el mundo contemporáneo”. El budista Kotaró Suzuki, Director de la Central Internacional de Rissho Kosei-Kai, y el jesuita Juan Masiá, profesor de ética, mantuvieron un entrañable coloquio sobre el budismo y el cristianismo.
Por la tarde, el budista Antonio Mínguez coordinó una mesa redonda con la participación de representantes de tres editoriales que han publicado libros sobre budismo en castellano: Eduardo Ayuso de “Sígueme”, Luis Aranguren de “PPC” y Moriyasu Okabe de la editorial japonesa “Kosei”, que ha colaborado en la traducción de “El Sutra del Loto”. No pudo asistir el representante de “Trotta” que también estaba invitado.
Francisco Díez de Velasco, catedrático de historia de la universidad de La Laguna, informó ampliamente sobre “La visibilización del budismo en España” y el maestro de Drama Dokushô Villalba habló sobre “Budismo y la globalización”.
La jornada se cerró con una danza oriental, a cargo de miembros de Brahma Kumaris, y un concierto de cuencos tibetanos que ayudaron a meditar sobre todo lo oído en un día tan completo y armonioso.
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13 de febrero de 2009
Está previsto que la tertulia interreligiosa del último martes de febrero (el 24, a las 20 horas) trate sobre el tema de “EL DINERO Y LA USURA en las tradiciones religiosas”. Nos acogerá la comunidad católica FECUM en los locales del MAS: calle General Ramírez de Madrid, 29, entre la calle Huesca y General Yagüe (Metro Tetuán o Cuzco).
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19 de enero de 2009
La tertulia del último martes de enero se celebró en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días: calle del Templo, 2 (Moratalaz). Éramos pocos pero de diversas tradiciones religiosas, como siempre, y tuvimos un interesante intercambio de opiniones en torno al tema de LA FAMILIA.
"Ningún éxito en la vida puede compensar el fracaso en el hogar" David O. Mckay, Noveno Presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.
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08 de diciembre de 2008
El último martes de noviembre (día 25) se celebró la tertulia mensual en el local de Brahma Kumaris que es también la sede de ADIM. Nos reunimos unos cuantos de varias tradiciones, como siempre, para compartir nuestras experiencias sobre las peregrinaciones. Hablamos tanto de las peregrinaciones a lugares sagrados o de las raíces de algunas tradiciones religiosas (cristiana, musulmana, baha'i, hindú, budista, zoroastriana) como de la peregrinación interior que cada uno hace en su vida. Las amigas de Asociación Brahma Kumaris nos ayudaron a hacer un pequeño viaje al interior de nosotros mismos. Después del diálogo nos agasajaron con su hospitalidad.
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14 de octubre de 2008
El último martes de este mes de octubre no tendremos la tertulia habitual. En su lugar se transmite la invitación cordial de las comunidades evangélicas para acompañarles en su tradicional Día de la Reforma.
Lo celebrarán el viernes 31 de octubre, a las 19,30 horas.
Será en la Primera Iglesia Evangélica Bautista: calle General Lacy, 16-18, entre las calles Delicias y Áncora, Paseo de las Delicias y Méndez Álvaro; estaciones de metro más próximas: Palos de Moguer o Atocha.
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08 de octubre de 2008
El sábado 14 de marzo de 2009
VI JORNADA ANUAL de diálogo interreligioso sobre
“BUDISMO: EL SUTRA DEL LOTO”
Se celebrará en el Centro Cultural Nicolás Salmerón, situado en la Calle Mantuano, 5 (Madrid), muy cerca de la Plaza de Cataluña y al comienzo de la calle Pradillo.
Metro: Prosperidad, Cruz del Rayo o Concha Espina.
Autobuses: 1, 9, 16, 19, 29, 52, 73, 120, 122.
PROGRAMA
SÁBADO 14 de marzo
10:00 Saludos. Saludo del representante de la asociación Koseikai, promotora de la traducción al castellano del “Sutra del Loto”.
10:30 Conferencia inaugural. Profesor Juan José Tamayo
11:15 Descanso
12:00 Diálogo entre los profesores Kotaró Suzuki y Juan Masiá
12:30 Preguntas
14:00 Fin de la sesión de mañana
14:00 Comida
16:00 Las editoriales y su interés por Japón (Sígueme, PPC y Koseikai) ¿Por qué presentar el Loto en español? La presentación del budismo en el ámbito hispánico. Importancia de las traducciones sobre los diferentes textos relacionados con el budismo.
17:00 Panel de debate. Modera Antonio Mínguez, budista de la Junta de ADIM.
Tema: el Budismo en España.
Preguntas de los asistentes.
19:00 Clausura
07 de abril de 2008
LA MÍSTICA EN LAS TRADICIONES RELIGIOSAS Y LAICAS
El sábado 5 de abril la Asociación para el Diálogo Interreligioso de la Comunidad de Mdrid (ADIM) celebró el V Encuentro de Religiones en torno al tema “La Mística en las Tradiciones Religiosas y Laica” y con el subtítulo “Caminos de espiritualidad”. Como el año anterior, tuvo lugar en el Centro Cultural Nicolás Salmerón de la Calle Mantuano de Madrid. Todos los que asistimos nos sentimos muy enriquecidos por todo que se explicó sobre la mística en sí y su desarrollo en las diversas tradiciones.
La jornada la abrió José María Contreras, Director de la Fundación Pluralismo y Convivencia. Fue muy de agradecer que el sacerdote católico Juan Martín Velasco hiciera una introducción general muy ilustrativa a la mística, por ser un tema en el que todos nos sentimos legos y que ninguno se atrevería a decir que lo conoce por experiencia. Con una exposición amplia sobre la mística en sí y a lo largo de la historia, junto con la ayuda de una proyección de las ideas que iba desgranando, la hizo más comprensible a todos los presentes
Le siguió una mesa redonda en la que Alfredo Abad, Pastor de la Iglesia Evangélica Española, habló de la mística en las corrientes protestantes y evangélicas; Enrique Simó, Coordinador del Centro de Brahma Kumaris en Madrid, expresó su vivencia personal; y Mahmud Piruz, responsable de la orden Sufí Nematollahi en España, nos aproximó al conocimiento del sufismo, la corriente espiritual que recorre grandes ámbitos de la cultura islámica. El mismo Enrique Simón ayudó a terminar la mañana, muy relajados y espirituales, dirigiendo a todos en un rato de meditación.
La conferencia inicial de la tarde fue impactante y revolucionaria, pues el jesuita Mariá Corbí planteó la fractura insalvable entre las religiones preindustriales y la juventud actual. Argumentó que estamos abocados a abandonar las creencias, quedándonos sólo con la esencia de la fe, con el vino profundo de la espiritualidad que se puede encontrar en las tradiciones religiosas del pasado y también en otros ámbitos de la naturaleza y de nuestra vida.
En la mesa redonda de la tarde Amparo Ruiz, abogada y presidenta de la Comunidad Budista Thubten Dhargye Ling, habló de la semilla de budeidad que tenemos todos los seres humanos, e invitó a un desarrollo progresivo que nos puede llevar a ser budas, despiertos; Gundicha das, presidente del Centro de la Conciencia de Krishna en Barcelona, habló de las experiencias de algunos místicos de su tradición hindú; y Navid Mohabbat, persa de origen zoroastriano y bahá’í, entreabrió algo de la poesía y espiritualidad de los místicos Attar y Bahá’u’lláh.
El encuentro terminó con una danza simbólica interpretada con mucho arte por tres mujeres del Centro Brama Kumaris y con unas bellísimas fotografías de Bali. Parece que todos los que asistimos a este encuentro estábamos contentos de habernos conocido un poco mejor y haber profundizado en el tema de la mística, algo que parece exclusivo de almas muy elevadas, pero a lo que de alguna forma podemos sentirnos llamados todos.
Para conocer o archivar algunos temas de los que allí se expusieron, se
puede consultar en las siguientes direcciones:
http://www.adimadrid.com/archivos/080405_juan_martin_velasco_el_fenomeno_mistico.doc
http://www.adimadrid.com/archivos/080405_juan_martin_velasco_pluralismo_religioso.doc
http://www.adimadrid.com/archivos/080405_mistica_en_vaisnavismo.doc
http://www.adimadrid.com/archivos/080405_enrique_simo_vivencias_misticas.doc
http://www.adimadrid.com/archivos/080405_navid_mohhabat_los_siete_valles_de_bahaullah.doc
http://www.adimadrid.com/archivos/080405_los_siete_valles_de_bahaullah.doc
03 de marzo de 2008
El último martes de febrero (29/01/08) se celebró otra tertulia interreligiosa en el Centro Cultural de la conocida como “mezquita de la M-30”, pues es bien visible desde esta vía que circunvala Madrid (en la calle Salvador de Madariaga, 4).
Esta vez el tema iba a girar en torno a “Los Profetas”. Según es costumbre en todas las reuniones de ADIM, la presidenta Margarita Pintos invitó a guardar un minuto de silencio. El director del centro cultural islámico inició la ronda de aportaciones hablando de los diversos profetas que se mencionan en el Corán destacando a Adán, Abrahám, Jesús y Muhammad, y cómo los milagros que hicieron estaban adecuados a su tiempo. Un representante de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días (conocidos como mormones) habló de José Smith, el libro del Mormón y la historia de su Iglesia. Miembros de la comunidad católica expusieron el papel denunciador de los profetas y el papel importante que han tenido las mujeres en cada religión aunque no se les haya reconocido como merecían. Un bahá’í explicó que los profetas son de grados diversos y que en todos los seres humanos se manifiesta Dios, pero de forma muy especial en los fundadores de las religiones. Un miembro de la Iglesia Adventista señaló como objetivo del profetismo reparar el pecado (que separa al hombre de Dios), unir a la familia humana y ayudarle a salvarse. Las últimas intervenciones de cristianos y musulmanes fueron para destacar que lo más importante de lo trasmitido por los Profetas es el mensaje de amor a Dios y al prójimo. Los profetas no son anunciantes de calamidades sino de esperanza y liberación para salir de la esclavitud del dolor. Dios tiene un corazón que excede a toda bondad humana. Estamos llamados a dar buenas noticias.
Tras otro minuto de silencio, Mohammed, el director del Centro Cultural Islámico, hizo los honores de anfitrión invitando a todos a tomar algo mientras charlábamos en grupos, con la amistad que nos caracteriza.
01 de diciembre de 2007
El pasado 27 de noviembre se celebró un interesente coloquio sobre el tema "Religión y política" en los locales de FECUM. Asistieron más de 30 personas, la mayoría miembros de esta comunidad católica de base, originada en los años 50 y 60 con inquietudes sociales y de renovación. También había miembros del Carmelo Ecuménico y otros creyentes católicos, así como de la Iglesia Adventista, de la Iglesia Evangélica, de los Brama Kumaris y de la Comunidad Bahá’í.
Se fue pasando la palabra a todos, sentados en un gran círculo, y cada uno aportó su visión personal sobre el tema propuesto, bajo la coordinación de Margarita Pintos, presidenta de ADIM.
Entre unos y otros quedó claro que los fundadores de las religiones han ofrecido a la humanidad unas alternativas de conducta para la convivencia y han denunciado a los que ostentaban el poder; que la política es necesaria para la vida social pero que lamentablemente se ha usado mal casi siempre; que los creyentes no podemos eludir nuestro compromiso de servir a la sociedad en que vivimos, aunque es responsabilidad de cada uno decidir cómo lo hace sin inmiscuirse en los aspectos negativos de la forma en que muchas veces se ejerce la política. Se habló sobre todo de la justicia, del humanismo religioso y de la necesidad de dialogar por encima de las diferencias.
08 de octubre de 2007
Con un corto recorrido en nuestra experiencia, podemos destacar CINCO encuentros que nos han ido consolidando como Asociación para el diálogo interreligioso y que han tenido eco en los medios de comunicación social.
OTRAS ACTIVIDADES
REPRESENTANTES DE ADIM han participado en los siguientes eventos: